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    詩壇又聽大風歌—— 葉延濱

    發布時間: 2019-01-03 17:33:03   作者:   來源: 市文聯

        廣東出才子,我曾在讀到詩人張況的新古典主義詩作后感慨。

    詩人張況,年少氣盛,特立獨行,持才交友,風流倜儻,朋友間相處,總是以笑臉回答各種難題,是個心里裝得下事的詩人。

    這些年,張況的新古典主義作品《詩意三國》、《唐朝》,還有寫歷史文化歷史人物和事件的系列作品,都在詩壇引起好評。我認為,這是一個才子從胸中溢出的酒墨,有文氣,也有酒香。

    廣東省作家協會算是慧眼識君,前年到北京召開了規模宏大的“廣東新實力”推介會,被推出的廣東精英中,唯一的詩人就是張況。正是這個會議之后,我才知道張況還有更大的“野心”,他要完成一部十萬行近200萬字的《中華史詩》!

    詩壇上有野心的人不少,吹破牛皮最后顯出江郎才盡的悲催人物更多。因此,我曾對張況的這個“巨大野心”抱有保留態度。但佛山這個地方真是靈秀之地,張況在這里以書法、文章和美酒打發尋常百姓小吏歲月的同時,以18年的堅韌,嘔心瀝血完成了十萬行的《中華史詩》,此巨著史詩分21卷,上溯遠古神話,下至最后一個封建王朝大清。他不是用韻文來重寫歷史,而是用抒寫中國《荷馬史詩》的“野心”,以《史記》司馬遷為高標榜樣,讓自己的靈魂重游中華歷史長河,重新復盤重大事件,再次相逢那些叱咤風云的中華精英與梟雄,與他們唱和呼應,也與他們交鋒評說,張況以詩人的靈感“讓沉默的石頭開口說話”,以詩人的激情喚醒“一條河與一條江的吶喊”,擺在我們面前這十萬行的長詩,就像一個巨大的軍團,矗立在那里!我感到,這18年的漫長歲月對于張況來說,是一場持久的征戰,他重新經歷開拓與征伐,經歷陰謀與政變,經歷夢想與毀滅,經歷涅槃與新生,與歷史同在,與一個偉大的民族同行,十萬行長詩是張況的中華文化長卷,可歌可泣,無論如何,這是值得舉手致敬的中華文明的紀念碑式的作品!

    《中華史詩》篇幅宏大,詩人用十萬行長詩,重新書寫了中華民族偉大而自豪的歷史,而這“長征”式的神曲,自始自終都由詩人張況親自引領著讀者去看去想去重新解讀:“秦:鐵腕版圖或跋扈文化大一統”,“西漢:龍行虎步的帝國榮光”,“東漢:洋蔥頭帝國虛弱的內核”“三國:螳螂捕蟬黃雀在后的花鳥冊頁”……讀到這樣的朝代描繪,讀者能感受到張況胸中的另外一派一統江山的絢麗斑斕風貌。首先,這部長詩所顯示的史詩風格是中國的,是當代的,更是張況的:“酒足飯飽的始皇嬴政\業余喜歡帶上大小隨從\以公費旅游的考察方式\到新張帝國的各地巡游\他極為鋪張的燒錢行為\迷失了亂花公款的持守\陽光下兌水的官方數據\被娛樂化的結晶封死\泰山鄒嶧山和梁父山上\留下了他們時尚的腳印\涇水渭水黃河和洛水中\漂浮著他們虛胖的足音\到這樣的風景名勝踏青\權當是下午茶后的散步\\面對這滿目大好河山\始皇帝抑制不住激動\他喜歡到處題字勒石\好將霸業統一的威名\嵌進世人挑剔的眼簾……”。我抄下這樣的章節,讀者會感受到“中國的、當代的、張況的”史詩風格。這種風格一是“中國的”:張況在文壇西風東漸的大氣候中,堅持新古典主義寫作,讓他有了定力,這個定力就是他認定自己的寫作使命是承續中化文脈;這種風格二是“當代的”:張況以當代精神和當代視野,重新審視和解讀歷史,因此在浩若瀚海的描繪中華歷史的作品中,能夠有新的坐標和地基;這種風格三是“張況的”:在當下的中國詩壇,盡管張況的作品,不是最先鋒,也不算最精致,但張況的詩,自新古典主義以來,其筆下的宏大氣勢,萬千氣象,縱橫恣肆,心馳神往,很難找到與之相似的詩風。十萬行長詩不可能處處花團錦簇,也有可以挑剔甚至爭議商榷之處,這是圣賢也難于避免之事。我向讀者力薦張況這部長詩巨制,是因為這部長詩確實能擔當“史詩”這個稱謂,會引領讀者重新審視和關注我們從何處來,又是怎樣在復興與衰落的波峰浪谷間走了過來的。

    《中華史詩》以歷史為經緯,編織出一幅幅氣象不凡、風起云涌的奇絕畫卷。同時,又是一部中華文明的大百科全書式的奇書。在這部長詩中,張況不僅向我們重新展示了那些重大的歷史事件與非凡人物,而且還全方位多側面的展示了歷史人物的政治智慧、歷代的法制體系、不同王朝的社會問題、疆域的開拓與外交、國家與社會的人倫結構、思想與宗教、宗法制度與宗親血統倫理、文化特色與哲學、市井與商業消費、民族精神與民族融和、科技與藝術的進步演變等等,這些都顯示了張況較為扎實的國學修養,同時也讓人感到詩人在這些領域的思考與困惑:“穿過《神滅論》火星四濺的理論\范縝用布衣草履裝扮的半截自信\點亮史冊中昂首闊步的理論心燭\\富貴貧賤純屬偶然\神神鬼鬼豈能當真……一個敢于起來與時代叫板的人\他一定踩痛了時間的尾巴。”這樣的“百科知識”有詩人的判斷,更有詩人的思考的意趣火花,而對于封建帝制的議論與哲思更顯出詩人思想的力度與深度:“一次性買斷產權的帝業\靠壓近感威懾剛需住戶\那升級后無解的民心方程式\困擾著帝國兇狠暴利的月供……”讀到這樣有力度同時又深入淺出的詩句,會激發讀者的想象空間。

        《中華史詩》的史詩架構和它百科全書式的廣博深厚,使我們想到“以銅為鑒可以正衣冠”,這部史詩的意義還在于它可以“以史為鑒”,思考我們在復興中華的進程中的現實。在對外開放的近三十多年來,中國文壇上多了濃重的以西化為標的風潮,詩壇一方面有了開放多元的格局,另一方面又在妄自菲薄,甚至也出現了裝腔做勢的“二毛子”之流,這使詩壇有了PM2.5般的霧霾!

    張況能以開放的視野重新審視祖國的傳統與文化,以自信的努力書寫中國文化的歷史長卷,我以為,這是中國文化自信心和自覺性的復蘇,這是一個值得高度肯定的成果,希望在讀者和批評界更多的關注下,張況的《中華史詩》開出一派新風!

     

     

     

    (葉延濱,著名詩人、詩評家,中國作家協會詩歌委員會主任、中國詩歌學會副會長、《詩刊》原主編)


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